Baronie Güldental - Versionsgeschichte

Jantiff am 9. Februar 2025 um 16:30 Uhr

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	== Religion ==		== Religion ==
	Das gesamte Fürstentum Thal ist im ogedischen Glauben tief verwurzelt. Es wird behauptet, daß hier und da schon ein ceridischer Missionar gesehen worden sein soll, aber das sind eher Gerüchte. In der ceridischen Kirche ist der Posten des Landkomtur von Thal stets zu haben, denn wer möchte schon weniger zu sagen haben, als der Landkomtur der [[~~Ödland~~]]e. Die ceridische Kirche versuchte bereits Güldental zu missionieren, als die Baronie noch zu Drachenhain gehörte. Die Missionare erkannten die Aussichtslosigkeit ihrer Lage erst, als sich folgendes trauriges Ereignis begab:		Das gesamte Fürstentum Thal ist im ogedischen Glauben tief verwurzelt. Es wird behauptet, daß hier und da schon ein ceridischer Missionar gesehen worden sein soll, aber das sind eher Gerüchte. In der ceridischen Kirche ist der Posten des Landkomtur von Thal stets zu haben, denn wer möchte schon weniger zu sagen haben, als der Landkomtur der [[Ödlande]]. Die ceridische Kirche versuchte bereits Güldental zu missionieren, als die Baronie noch zu Drachenhain gehörte. Die Missionare erkannten die Aussichtslosigkeit ihrer Lage erst, als sich folgendes trauriges Ereignis begab:

	Einer der Missionare wollte den ogedischen Menschen zeigen, daß ihre Götter überhaupt nicht existieren, indem er ihre tausendjährige, heilige, der Poëna geweihten Eiche fällen wollte. Die Menschen lachten, als sie den mageren Hänfling in seiner inzwischen lotterigen Kutte sahen, mit einer Axt deren Blatt größer als sein Kopf war. Da stand er nun vor dem mächtigen Baum, der ihn um ein vielfaches überragte mit seinem riesigen Blätterdach, einem Stamm der so dick ist, daß es zwei Dutzend Männer braucht ihn zu umfassen. Mit hochrotem Kopf und stark gewölbter Hühnerbrust schrie er die Menschen an:		Einer der Missionare wollte den ogedischen Menschen zeigen, daß ihre Götter überhaupt nicht existieren, indem er ihre tausendjährige, heilige, der Poëna geweihten Eiche fällen wollte. Die Menschen lachten, als sie den mageren Hänfling in seiner inzwischen lotterigen Kutte sahen, mit einer Axt deren Blatt größer als sein Kopf war. Da stand er nun vor dem mächtigen Baum, der ihn um ein vielfaches überragte mit seinem riesigen Blätterdach, einem Stamm der so dick ist, daß es zwei Dutzend Männer braucht ihn zu umfassen. Mit hochrotem Kopf und stark gewölbter Hühnerbrust schrie er die Menschen an:

Ansgar am 5. September 2020 um 16:36 Uhr

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	{{Baronie\| Baronie Güldental\| [[Bild:Güldentalwappen.gif]]\| [[Jarun]]\| [[~~Prinz~~ Anselm]]\| 4.000 {{QuadratMeilen}}\| 2.000\|		{{Baronie\| Baronie Güldental\| [[Bild:Güldentalwappen.gif]]\| [[Jarun]]\| [[Anselm von Thal]]\| 4.000 {{QuadratMeilen}}\| 2.000\|
	*[[Provinz Queres]]		*[[Provinz Queres]]
	*[[Provinz Jaredon]]		*[[Provinz Jaredon]]

Jantiff am 18. Februar 2007 um 21:11 Uhr

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	[[Kategorie:Baronie]]		[[Kategorie:Baronie]]
	[[Kategorie:Güldental]]		[[Kategorie:Güldental]]
	[[Kategorie:Encyclopedia Heligoniae]]		[[Kategorie:Encyclopedia Heligoniae\|Guldental]]

Josephina: Begriffe verschlagwortet

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Quendan am 30. August 2006 um 19:38 Uhr

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	[[Kategorie:Baronie]]		[[Kategorie:Baronie]]
	[[Kategorie:Güldental]]		[[Kategorie:Güldental]]
			[[Kategorie:Encyclopedia Heligoniae]]

DerWissende am 30. August 2006 um 15:47 Uhr

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	=== Besondere Orte Güldentals ===		=== Besondere Orte Güldentals ===

	==== Die ~~Poëna Senke~~ ====		==== Die Poënasenke ====
	Der Westen des Landes wird von der Poëna Senke beherrscht, in deren Mitte sich die Grenzen der drei Provinzen Jaredon, Kalarun und Queres treffen. In dieser Senke befindet sich der wohl fruchtbarste Boden Heligonias, da er sehr feinkörnig ist und nicht zu schnell austrocknet. Nebst anderen Getreidesorten und Feldfrüchten kann in ganz Heligonia nur hier, der zum Bierbrauen nötige, Hopfen angebaut werden. Als besonderes Geschenk Poënas sind in dieser Ebene bis zu zwei Ernten pro Jahr möglich. Deswegen wird es auch als Frevel und Mißachtung des Geschenkes betrachtet, wenn der fruchtbare Boden verschwendet wird. So befinden sich seit alters her die Siedlungen auf dem erhöhten Kraterrand und nur die aller notwendigsten Scheunen und Geräteschuppen durften, unter Darbringung ansehnlicher Ernteopfer an Poëna, gebaut werden. Der besonderen Form der Senke entsprechend vermutet man, da niemandem die ganze Gestalt der Göttin bekannt ist, daß die Senke ihr Nabel ist.		Der Westen des Landes wird von der Poëna Senke beherrscht, in deren Mitte sich die Grenzen der drei Provinzen Jaredon, Kalarun und Queres treffen. In dieser Senke befindet sich der wohl fruchtbarste Boden Heligonias, da er sehr feinkörnig ist und nicht zu schnell austrocknet. Nebst anderen Getreidesorten und Feldfrüchten kann in ganz Heligonia nur hier, der zum Bierbrauen nötige, Hopfen angebaut werden. Als besonderes Geschenk Poënas sind in dieser Ebene bis zu zwei Ernten pro Jahr möglich. Deswegen wird es auch als Frevel und Mißachtung des Geschenkes betrachtet, wenn der fruchtbare Boden verschwendet wird. So befinden sich seit alters her die Siedlungen auf dem erhöhten Kraterrand und nur die aller notwendigsten Scheunen und Geräteschuppen durften, unter Darbringung ansehnlicher Ernteopfer an Poëna, gebaut werden. Der besonderen Form der Senke entsprechend vermutet man, da niemandem die ganze Gestalt der Göttin bekannt ist, daß die Senke ihr Nabel ist.

DerWissende am 30. August 2006 um 15:38 Uhr

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	=== Schmuggel ===		=== Schmuggel ===
	Es finden sich viele, die zwar die Annehmlichkeiten der Straße nutzen wollen, den Obolus aber lieber im eigenen Säckel sehen wollen. Deswegen blüht auch der Schmuggel von und nach Drachenhain über den Brazach, der wider erwarten gut organisiert ist. Sobald jemand Güldentaler Boden betritt, muß er den Obolus entrichten, auch wenn er mit der Fähre direkt in den Jaruner Hafen fährt. Um die offizielle Bezahlung zu beweisen, erhält man von den Wachsoldaten ein kleines Billett, welches man bereits als gute Fälschung auf dem Schwarzmarkt zum halben Preis findet.		Es finden sich viele, die zwar die Annehmlichkeiten der Straße nutzen wollen, den Obolus aber lieber im eigenen Säckel sehen wollen. Deswegen blüht auch der Schmuggel von und nach Drachenhain über den Brazach, der wider erwarten gut organisiert ist. Sobald jemand Güldentaler Boden betritt, muß er den Obolus entrichten, auch wenn er mit der Fähre direkt in den Jaruner Hafen fährt. Um die offizielle Bezahlung zu beweisen, erhält man von den Wachsoldaten ein kleines Billett, welches man bereits als gute Fälschung auf dem Schwarzmarkt zum halben Preis findet.

			== Bevölkerung ==
			Die Güldentaler sind überwiegend Bauern, die ihr Brot mit der Scholle ihres Lehnsherren und ihrer Hände Arbeit verdienen. Sie sind dickschädelig, aber gutmütig, böse Zungen würde sie als einfältig bezeichnen. Vor allem Poëna findet große Verehrung, die ihre Bauern auch nur selten im Stich läßt. Mitte des zweiten Poëna findet ein Fest ihr zu Ehren statt, bei dem das Thaler Dünnbier, das Güldentaler Fürstenpils und das Fürstendunkel in rauhen Mengen fließt.

			Das Zusammenleben und das Aufeinanderangewiesensein zwischen der Bevölkerung und den Ogedengeweihten wurzelt tief auf Jahrhunderte altes Vertrauen. Man ist fleißig, leistet seinem Herren Frondienste, weis aber auch um seine Rechte und versteht auch ausgiebig zu genießen, was an der ausgezeichneten güldentaler Küche zu schmecken ist. Doch hinter dieser Gelassenheit staut sich Aggression, die immer wieder aufbricht. Zuletzt im Bauernkrieg von 12 v.A.III., der eine mancherorts noch immer sichtbare Verwüstung hinterließ. Auch bei dem Wechsel der Baronie von der Grafschaft Drachenhain nach Thal war man sich nicht sicher, wie man dies aufnehmen würde. Bisher ist es ruhig geblieben.

			=== Falknerei ===
			Ein Vorrecht des Adels ist die Jagd mit Greifvögeln. Die Falknerei der Baronie befindet sich auf Burg Forin, denn hier kann man sehr gut das Rotfellchen jagen, welches wegen seines schön gezeichneten Felles sehr beliebt ist. Ein Rotfellchen Pelz ist ein sehr begehrtes Stück, welches von Generation zu Generation weitervererbt wird. Der älteste bekannt Pelz findet sich auf Burg Jarun, und dürfte den Wert eines ansehnlichen Hofes haben. Gegerbt wird das Rotfellchen nur in Castera.

			== Religion ==
			Das gesamte Fürstentum Thal ist im ogedischen Glauben tief verwurzelt. Es wird behauptet, daß hier und da schon ein ceridischer Missionar gesehen worden sein soll, aber das sind eher Gerüchte. In der ceridischen Kirche ist der Posten des Landkomtur von Thal stets zu haben, denn wer möchte schon weniger zu sagen haben, als der Landkomtur der [[Ödlande]]. Die ceridische Kirche versuchte bereits Güldental zu missionieren, als die Baronie noch zu Drachenhain gehörte. Die Missionare erkannten die Aussichtslosigkeit ihrer Lage erst, als sich folgendes trauriges Ereignis begab:

			Einer der Missionare wollte den ogedischen Menschen zeigen, daß ihre Götter überhaupt nicht existieren, indem er ihre tausendjährige, heilige, der Poëna geweihten Eiche fällen wollte. Die Menschen lachten, als sie den mageren Hänfling in seiner inzwischen lotterigen Kutte sahen, mit einer Axt deren Blatt größer als sein Kopf war. Da stand er nun vor dem mächtigen Baum, der ihn um ein vielfaches überragte mit seinem riesigen Blätterdach, einem Stamm der so dick ist, daß es zwei Dutzend Männer braucht ihn zu umfassen. Mit hochrotem Kopf und stark gewölbter Hühnerbrust schrie er die Menschen an:

			“''Wacht auf aus euren Träumen! Erkennt endlich den wahren, den EINEN Gott! Eure Vielgötterei ist falsch! Die Jahreszeiten kommen und gehen auch ohne sie! Glaubt an unseren Gott und die Körner an euren Ähren werden größer als je zuvor sein! Ihr belügt euch selbst und das beweise ich euch jetzt! Im Namen unseres Gottes unseres EINEN Herrns, flehe ich dich an, zeige diesen Verblendeten wer der WAHRE ist!''“

			und schlug mit der Axt zu, daß die Borke in alle Richtungen spritze. Und noch mal und noch mal, wieder und wieder trieb er die Axt in den Stamm, bis eine erhebliche Kerbe im Stamm zu sehen war. Die Menschen waren fassungslos, daß es überhaupt jemand wagte der heiligen Eiche Schaden zuzufügen. Plötzlich rief einer der Umstehenden:

			“''Nimm deine dreckigen Ceridenpfoten von unserer heiligen Eiche. Du Nichtsnutz hast kein Recht diesem uralten Geschöpf sein Leben zu nehmen!''“

			Mit einem Male kam Bewegung in die Menge. Die Menschen stürmten vor, schützend riß der Missionar die Axt vors Gesicht. Sie packten ihn, entwendeten ihm die Axt, banden ihn und schleppten ihn auf den Dorfplatz. Man rief den Dorfältesten, fragte ihn was mit dem Frevler zu tun sei. Der Alte anwortete:

			"''Wer das heilige Holz töten will, soll durch die reinigende Kraft des Holzes sterben.''"

			Noch ehe die Sonne untergegangen war, schossen die Flammen aus dem Scheiterhaufen, auf dem der Ceride stand. Seit dieser Zeit wurde keine ogedische Kultstätte in Thal auch nur mehr von Andersgläubigen angetastet. In der Stadt sind Andersgläubige eine Selbstverständlichkeit, aber auf dem flachen Land sind einem scheele Blicke sicher.

			Überall im Land sind heilige ogedische Plätze, sowie ihre Geweihten zu finden. Xurl-Geweihte, die in der Nähe ihrer heiligen Quellen den Kranken Linderung verschaffen. Heliosgeweihte, die kleinere Zwistigkeiten beilegen und Fehden verhindern. Saarkageweihte und Poënageweihte, die gemeinsam um eine gute Ernte beten. Ohne die Geweihten können sich die Thaler ihr Leben nicht vorstellen, mit denen sie in allen Lebenslagen tief verbunden sind. Als besonders heilige Ogendenstätte sei hier der Tahre Hain genannt.

			== Falknerei ==
			Ein Vorrecht des Adels ist die Jagd mit Greifvögeln. Die Falknerei der Baronie befindet sich auf Burg Forin, denn hier kann man sehr gut das Rotfellchen jagen, welches wegen seines schön gezeichneten Felles sehr beliebt ist. Ein Rotfellchen Pelz ist ein sehr begehrtes Stück, welches von Generation zu Generation weitervererbt wird. Der älteste bekannt Pelz findet sich auf Burg Jarun, und dürfte den Wert eines ansehnlichen Hofes haben. Gegerbt wird das Rotfellchen nur in Castera.

			[[Kategorie:Thal]]
			[[Kategorie:Baronie]]
			[[Kategorie:Güldental]]

DerWissende am 30. August 2006 um 15:20 Uhr

2006-08-30T15:20:55Z

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	==== Flußlehen-, Hinterlandlehen-Ha(e)ndel ====		==== Flußlehen-, Hinterlandlehen-Ha(e)ndel ====
	Der Austausch der Waren findet nicht nur in den zahlreichen Handelskontoren in Jarun statt, sondern auch zwischen den vorbeiziehenden Händlern und der in der Nähe der Handelsroute wohnenden Bevölkerung. Diese verkaufen die Waren wieder weiter in das Hinterland, wo sich sonst nur wenige Händler, und das aus gutem Grund, sehen lassen. Obwohl "''gemeyne Räuberey''" in der [[Halsgerichtsordnung]] mit schwerer Strafe bedroht ist, werden Händler die sich wohl aus Knauserei ohne genügend Schutz in das Hinterland wagen, immer wieder ausgeraubt oder einfach zusammengeschlagen. Da dies nicht mit Armut allein zu erklären ist vermutet man, daß die Flußbevölkerung sich den Hinterlandhandel nicht aus der Hand nehmen lassen will. Dies verteuert die Waren für das Hinterland, was zu Spannungen innerhalb des Güldentaler Adels führt, da die Hinterland- von den Flußlandadligen die Unterbindung dieses Treibens verlangen, dieser Aufforderung aber aus Eigeninteresse mehr schlecht als recht nachkommen. Abzuwarten bleibt, ob Baron Anselm dessen schwelenden Konflikt schlichten kann, und die immer wieder drohende Sezession in ein Nord- und ein Südgüldental verhindern kann.		Der Austausch der Waren findet nicht nur in den zahlreichen Handelskontoren in Jarun statt, sondern auch zwischen den vorbeiziehenden Händlern und der in der Nähe der Handelsroute wohnenden Bevölkerung. Diese verkaufen die Waren wieder weiter in das Hinterland, wo sich sonst nur wenige Händler, und das aus gutem Grund, sehen lassen. Obwohl "''gemeyne Räuberey''" in der [[Halsgerichtsordnung]] mit schwerer Strafe bedroht ist, werden Händler die sich wohl aus Knauserei ohne genügend Schutz in das Hinterland wagen, immer wieder ausgeraubt oder einfach zusammengeschlagen. Da dies nicht mit Armut allein zu erklären ist vermutet man, daß die Flußbevölkerung sich den Hinterlandhandel nicht aus der Hand nehmen lassen will. Dies verteuert die Waren für das Hinterland, was zu Spannungen innerhalb des Güldentaler Adels führt, da die Hinterland- von den Flußlandadligen die Unterbindung dieses Treibens verlangen, dieser Aufforderung aber aus Eigeninteresse mehr schlecht als recht nachkommen. Abzuwarten bleibt, ob Baron Anselm dessen schwelenden Konflikt schlichten kann, und die immer wieder drohende Sezession in ein Nord- und ein Südgüldental verhindern kann.

			==== Von Wagnern, Treidlern, Gasthäusern und der Güldentaler Küche ====
			Drei weitere Beispiele sollen die Bedeutung der Straße verdeutlichen. Zum Ersten ist das Wagnergewerbe anzuführen, welches den Ausfall eines Fuhrwerkes, oder einen Achs- und Speichenbruch schnell beheben kann. Davon profitieren nicht nur die Holzner, sondern auch die Schmiede die nebenbei so manches Pferd eines Reisenden schon beschlugen. Ist auf dem Felde gerade keine Furche zu ziehen, so werden mit den Ochsen, die Lastkähne flußaufwärts gezogen. Neben den traditionsreichen Flußtreidlern verdient sich so mancher Bauer auf diese Art ein paar Kreuzer zusätzlich, wenn er mit dem leeren Karren vom Markte kommt. Die Treidler und Bauern nehmen sich nichts weg, denn es gibt ständig irgendein Schiff oder Kahn, das Brazachaufwärts will.

			Als drittes ist das Gastgewerbe zu nennen. Obwohl Güldental nicht besonders groß ist, kann man Jarun nicht in einem Marsch erreichen, und wer möchte des Nachts schon gerne unter freiem Himmel schlafen. Zum Einkehren laden viele Gasthäuser längs der Straße ein, die für jeden Geldbeutel das Passende bieten. Das Angebot geht vom Strohlager zwischen den Pferden der Reisenden, bis zu einem geruhsamen Schlaf ohne Untermieter, für die die sich es leisten können auch ein Bad und noch einiges Anderes mehr. Die Kunst zu leben versteht man in Güldenthal seit eh und je, sie erreicht hier ihre Perfektion im Kleinen, was der überschwengliche Fürstenhof in Hochanthen vorlebt. Genießer finden nicht nur an den einheimischen Spezialitäten Gefallen, sondern auch an den Spezialitäten aller Herren Länder Heligonias.

			Zu festlichen Anlässen ist der güldentaler Tisch reichlich gedeckt mit Krabben aus Nordemeran, Wein aus [[Rebenhain]], Tolenser Breschtlingsgseltz, Feigen aus Darian, Rübensuppe und Rettiche aus Drachenberg, Nüsse und Pistazien aus Sedomee und nicht zuletzt dem Thaler Fürstendunkel und Thaler Fürstenpils. Das Vor- und Zubereiten der Speisen ist Sache der Frauen, dabei hat kein Mann etwas zu suchen, schon gar nicht, wenn das Mahl gelingen soll. Wenn es auch auf so manchen Reisenden, gelinde gesagt befremdlich wirkt, ein zartes junges Mädchen beim Schlachten und Ausnehmen einer Wildsau zuzusehen, so gehört dies jedoch zum normalen Alltag. Während des Schlachtens wird das Fleisch nicht nur gesäubert und nach Anzeichen von Krankheiten abgesucht, sondern auch spirituell gereinigt, weswegen nach Möglichkeit immer eine Saarka-Priesterin anwesend sein sollte, die über das notwendige Wissen verfügt. Die ausgefallenen Rezepte der vielfältigen Gaumenfreuden werden nur vom Mund der Mutter, zum Ohr der Tochter weitergegeben, weswegen man munkelt, daß die Thaler Mädchen auch über die Grenzen des Fürstentums hinaus weniger wegen ihrer Schönheit, als vielmehr ihrer Kochkunst wegen begehrt sind. In Heligonia ist ein gebräuchlicher Spruch:

			"''Leben wie ein Gott in Güldental!''" und dies trifft den Nagel auf den Kopf.

	=== Geld und Banken ===		=== Geld und Banken ===

DerWissende am 30. August 2006 um 15:16 Uhr

2006-08-30T15:16:22Z

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	==== Flußlehen-, Hinterlandlehen-Ha(e)ndel ====		==== Flußlehen-, Hinterlandlehen-Ha(e)ndel ====
	Der Austausch der Waren findet nicht nur in den zahlreichen Handelskontoren in Jarun statt, sondern auch zwischen den vorbeiziehenden Händlern und der in der Nähe der Handelsroute wohnenden Bevölkerung. Diese verkaufen die Waren wieder weiter in das Hinterland, wo sich sonst nur wenige Händler, und das aus gutem Grund, sehen lassen. Obwohl "''gemeyne Räuberey''" in der [[Halsgerichtsordnung]] mit schwerer Strafe bedroht ist, werden Händler die sich wohl aus Knauserei ohne genügend Schutz in das Hinterland wagen, immer wieder ausgeraubt oder einfach zusammengeschlagen. Da dies nicht mit Armut allein zu erklären ist vermutet man, daß die Flußbevölkerung sich den Hinterlandhandel nicht aus der Hand nehmen lassen will. Dies verteuert die Waren für das Hinterland, was zu Spannungen innerhalb des Güldentaler Adels führt, da die Hinterland- von den Flußlandadligen die Unterbindung dieses Treibens verlangen, dieser Aufforderung aber aus Eigeninteresse mehr schlecht als recht nachkommen. Abzuwarten bleibt, ob Baron Anselm dessen schwelenden Konflikt schlichten kann, und die immer wieder drohende Sezession in ein Nord- und ein Südgüldental verhindern kann.		Der Austausch der Waren findet nicht nur in den zahlreichen Handelskontoren in Jarun statt, sondern auch zwischen den vorbeiziehenden Händlern und der in der Nähe der Handelsroute wohnenden Bevölkerung. Diese verkaufen die Waren wieder weiter in das Hinterland, wo sich sonst nur wenige Händler, und das aus gutem Grund, sehen lassen. Obwohl "''gemeyne Räuberey''" in der [[Halsgerichtsordnung]] mit schwerer Strafe bedroht ist, werden Händler die sich wohl aus Knauserei ohne genügend Schutz in das Hinterland wagen, immer wieder ausgeraubt oder einfach zusammengeschlagen. Da dies nicht mit Armut allein zu erklären ist vermutet man, daß die Flußbevölkerung sich den Hinterlandhandel nicht aus der Hand nehmen lassen will. Dies verteuert die Waren für das Hinterland, was zu Spannungen innerhalb des Güldentaler Adels führt, da die Hinterland- von den Flußlandadligen die Unterbindung dieses Treibens verlangen, dieser Aufforderung aber aus Eigeninteresse mehr schlecht als recht nachkommen. Abzuwarten bleibt, ob Baron Anselm dessen schwelenden Konflikt schlichten kann, und die immer wieder drohende Sezession in ein Nord- und ein Südgüldental verhindern kann.

			=== Geld und Banken ===
			Bevor König [[Aximistilius III]] den jetzt in ganz Heligonia einheitlichen [[Dukaten]] einführte, wurde früher in Thal mit dem Thaler Gulden bezahlt. Diese Währung bestand nicht aus Münzen, sondern waren auf Papier gedruckte Noten, die jede Bank des Landes umtauschte. Auf dem Geldschein war folgender Text zu lesen:

			"''Hiermit garantieren wir, Fürst Bartha von Thal, den auf der Note genannten Betrag in Aurazith bei jeder Thaler Bank auszuzahlen.''"

			Um dies gewährleisten zu können mußte eine perfekte Bankwirtschaft aufgebaut werden, die bis heute funktioniert. Ihren Hauptsitz haben die Banken mit dem Wechsel der Fürstenfamilie von Betis in die neue Fürstenstadt Hochanthen mit verlegt. Die Haus- und Hofbank ist die Fürstliche Thaler Bank. Weithin bekannt sind auch die Banken Pfeffersack, Raffzahn & Söhne, sowie die Omerta & Amorac Co.KG. Bank. Kein Baron, kein Graf, der nicht Geld in, oder von Hochanthen hat. Welcher Baron allerdings in Hochanthen rote oder schwarze Zahlen hortet ist ein noch besser gehütetes Geheimnis, als die Zusammensetzung des schwarzen, magenzerfressenden Blubbertrankes der Magierin des III. Konventes Ratzatz. Das Konto seiner Majestät des Königs soll angeblich die Nummer eins, zwei, drei, vier, fünf haben. Es sollen auch einige Söldnertruppen ihre Beute des letzten Raubzuges in den tiefen Gewölben unter den Banken haben. Die Thaler Nummernkonten sind jedermann ein Begriff. Sprichwörtlich wird gesagt:

			"''So sicher wie ein Thaler Nummernkonto.''", womit in etwa gemeint wird: "''Darauf kannst du Gift nehmen.''"

	=== Schmuggel ===		=== Schmuggel ===
	Es finden sich viele, die zwar die Annehmlichkeiten der Straße nutzen wollen, den Obolus aber lieber im eigenen Säckel sehen wollen. Deswegen blüht auch der Schmuggel von und nach Drachenhain über den Brazach, der wider erwarten gut organisiert ist. Sobald jemand Güldentaler Boden betritt, muß er den Obolus entrichten, auch wenn er mit der Fähre direkt in den Jaruner Hafen fährt. Um die offizielle Bezahlung zu beweisen, erhält man von den Wachsoldaten ein kleines Billett, welches man bereits als gute Fälschung auf dem Schwarzmarkt zum halben Preis findet.		Es finden sich viele, die zwar die Annehmlichkeiten der Straße nutzen wollen, den Obolus aber lieber im eigenen Säckel sehen wollen. Deswegen blüht auch der Schmuggel von und nach Drachenhain über den Brazach, der wider erwarten gut organisiert ist. Sobald jemand Güldentaler Boden betritt, muß er den Obolus entrichten, auch wenn er mit der Fähre direkt in den Jaruner Hafen fährt. Um die offizielle Bezahlung zu beweisen, erhält man von den Wachsoldaten ein kleines Billett, welches man bereits als gute Fälschung auf dem Schwarzmarkt zum halben Preis findet.

DerWissende am 30. August 2006 um 15:05 Uhr

2006-08-30T15:05:04Z

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	Aus Angst, es könnten ein mal nicht mehr genug Fische für einen selbst bleiben, begannen sich die Menschen zu meucheln und zu morden. So traten sie Xurls Geschenk mit Füßen, besudelten es selbst mit ihrem eigenen Blut. Triumphierend zeigte Xurl der Saarka was am Koronsee geschah. Saarka ließ sich am Ufer des Sees nieder und begann bitterlich zu weinen, als sie verstand wie schwer sie sich in den Menschen getäuscht hatte und wie sehr die Menschen sie enttäuscht hatten. Ihre bitteren Tränen flossen in den See und veränderten ihn. Machten ihn zu dem was er heute ist. Dunkel und kalt. Und nicht nur der See ist seit dem ein anderer geworden. Die Xurlrelen konnten nun in dem tiefen, kalten Wasser nicht mehr laichen und müssen nun weiter Stromaufwärts im Oberen Koron ihre Eier nach einem kräfteverzehrenden gegen die Strömung schwimmen, ablegen. Danach sterben sie alle, wodurch die Fische nicht mehr das Alter erreichen, um ihre dritte Blase mit dem Saft für Gwon zu füllen.		Aus Angst, es könnten ein mal nicht mehr genug Fische für einen selbst bleiben, begannen sich die Menschen zu meucheln und zu morden. So traten sie Xurls Geschenk mit Füßen, besudelten es selbst mit ihrem eigenen Blut. Triumphierend zeigte Xurl der Saarka was am Koronsee geschah. Saarka ließ sich am Ufer des Sees nieder und begann bitterlich zu weinen, als sie verstand wie schwer sie sich in den Menschen getäuscht hatte und wie sehr die Menschen sie enttäuscht hatten. Ihre bitteren Tränen flossen in den See und veränderten ihn. Machten ihn zu dem was er heute ist. Dunkel und kalt. Und nicht nur der See ist seit dem ein anderer geworden. Die Xurlrelen konnten nun in dem tiefen, kalten Wasser nicht mehr laichen und müssen nun weiter Stromaufwärts im Oberen Koron ihre Eier nach einem kräfteverzehrenden gegen die Strömung schwimmen, ablegen. Danach sterben sie alle, wodurch die Fische nicht mehr das Alter erreichen, um ihre dritte Blase mit dem Saft für Gwon zu füllen.

			== Wirtschaft ==
			Der eigentliche Reichtum Güldentals ist sicher nicht bei den Schätzen unter Poënas Leib zu suchen. Die letzten Bohnenkornerzknöllchen wurden schon vor drei Jahrhunderten von den Feldern geklaubt, seither sind auch alle Versuche irgendwo Eisenerz, [[Aurazith]] oder gar [[Septhonit]] zu finden gescheitert. Laut einer Urkunde aus dem Jahre 217 v.A.III. hat Baron Gesi von Güldental einem Zwergenstamm sogar die Hälfte der Ausbeute der Mine als Gewinn angeboten, so denn sie eine entdeckten. Da keine weiteren Einträge diesbezüglich gemacht wurden ist zu vermuten, daß die Zwerge an Hunger verendeten.

			Wie bereits oben aufgeführt, gehört die Baronie Güldenthal zu einer der gesegnetsten Landstriche Heligonias. Die Fruchtbaren Böden und der ausreichend fallende Regen, sichern der Bevölkerung ein mehr als gutes Auskommen. Durch die großen Überschüsse bei den Ernten, ist die Haltung von Nutztieren auch in größeren Beständen kein Problem und auch für Kleinbauern eine gute zusätzliche Einnahmequelle.

			=== Handel ===
			Zusätzlichen Wohlstand verschafft der Brazach der flußnahen Bevölkerung. Zum einen ist der rege Handel zu nennen, der über den Brazach und gleichzeitig über die parallel dazu verlaufende Handelsstraße ständig in Bewegung ist. Die Handelsstraße wird vom jeweiligen Edlen, auf dessen Gebiet die Straße gerade verläuft, im Auftrage des Barones bewacht, geschützt und erhalten. Viele kleine Brücken, die sich über die Nebenarme und kleineren Zuflüsse des Brazach spannen, müssen erhalten werden. Von Regen und Erdrutsch entstandene Lücken und Schlaglöcher müssen wieder verfüllt werden. Und zu guter Letzt soll zwielichtiges Gesindel von der Straße fern gehalten werden.

			Die Straße ist breit, gut ausgebaut, befestigt und in manchen Abschnitten sogar gepflastert. Wie wichtig diese Achse Baron Anselm ist, kann man gut daran erkennen, daß er trotz seiner erst kurzen Amtszeit bereits einige laxe, sogenannte Flußadlige in Hinterlandlehen schickte. Wenn in Güldental jemand von Straße spricht, meint er eine ganz bestimmte, nämlich die Handeslsstrasse am Brazach entlang. Die Güldentaler sagen:

			"''Bei uns gibt es nur eine Straße, alles andere sind Trampelpfade.''"

			Um dies zu finanzieren, ist von jedem Reisenden ein Strassenobolus für die Benutzung des Land- und des Wasserweges bei Betreten von Güldentaler Land zu entrichten. So zieht sich die Handelsstrasse einer Hauptschlagader gleich durch den Norden Güldentals, nach Westen Richtung Hochanthen, dem Fürstensitz Thals und im Osten gen Lormaringen. Die Flußlehen sind zwar mit größerer Verantwortung verbunden als etwa eines der Hinterlandlehen, sie sind aber trotzdem hoch begehrt, da die Beehrung mit einem dieser Lehen eine besondere Wertschätzung seitens Prinz Anselms ausdrückt.


			==== Flußlehen-, Hinterlandlehen-Ha(e)ndel ====
			Der Austausch der Waren findet nicht nur in den zahlreichen Handelskontoren in Jarun statt, sondern auch zwischen den vorbeiziehenden Händlern und der in der Nähe der Handelsroute wohnenden Bevölkerung. Diese verkaufen die Waren wieder weiter in das Hinterland, wo sich sonst nur wenige Händler, und das aus gutem Grund, sehen lassen. Obwohl "''gemeyne Räuberey''" in der [[Halsgerichtsordnung]] mit schwerer Strafe bedroht ist, werden Händler die sich wohl aus Knauserei ohne genügend Schutz in das Hinterland wagen, immer wieder ausgeraubt oder einfach zusammengeschlagen. Da dies nicht mit Armut allein zu erklären ist vermutet man, daß die Flußbevölkerung sich den Hinterlandhandel nicht aus der Hand nehmen lassen will. Dies verteuert die Waren für das Hinterland, was zu Spannungen innerhalb des Güldentaler Adels führt, da die Hinterland- von den Flußlandadligen die Unterbindung dieses Treibens verlangen, dieser Aufforderung aber aus Eigeninteresse mehr schlecht als recht nachkommen. Abzuwarten bleibt, ob Baron Anselm dessen schwelenden Konflikt schlichten kann, und die immer wieder drohende Sezession in ein Nord- und ein Südgüldental verhindern kann.

			=== Schmuggel ===
			Es finden sich viele, die zwar die Annehmlichkeiten der Straße nutzen wollen, den Obolus aber lieber im eigenen Säckel sehen wollen. Deswegen blüht auch der Schmuggel von und nach Drachenhain über den Brazach, der wider erwarten gut organisiert ist. Sobald jemand Güldentaler Boden betritt, muß er den Obolus entrichten, auch wenn er mit der Fähre direkt in den Jaruner Hafen fährt. Um die offizielle Bezahlung zu beweisen, erhält man von den Wachsoldaten ein kleines Billett, welches man bereits als gute Fälschung auf dem Schwarzmarkt zum halben Preis findet.