Ceridische Zeitrechnung: Unterschied zwischen den Versionen
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Seit dem Jahre | Seit dem Jahre 19 n.d.E. gilt bei den Ceriden nicht mehr die ogedische Jahreszeitrechnung, sondern der Vastusianische Kalender, welcher die Jahre ab der Erleuchtung zählt. Das Jahr der Erleuchtung (also 0 n.d.E.) ist das Jahr 63 v.A.III oder das Jahr 406 n.C.I (nach Corenus dem Ersten bzw. nach der Reichsgründung). | ||
Im Jahre 91 n.d.E. (28 n.A.III) wurden vom neu gewählten Primus Pacellus ceridische Namen für Monate und Tage eingeführt: | Im Jahre 91 n.d.E. (28 n.A.III) wurden vom neu gewählten Primus Pacellus ceridische Namen für Monate und Tage eingeführt: | ||
Aktuelle Version vom 10. Mai 2007, 21:45 Uhr
Seit dem Jahre 19 n.d.E. gilt bei den Ceriden nicht mehr die ogedische Jahreszeitrechnung, sondern der Vastusianische Kalender, welcher die Jahre ab der Erleuchtung zählt. Das Jahr der Erleuchtung (also 0 n.d.E.) ist das Jahr 63 v.A.III oder das Jahr 406 n.C.I (nach Corenus dem Ersten bzw. nach der Reichsgründung).
Im Jahre 91 n.d.E. (28 n.A.III) wurden vom neu gewählten Primus Pacellus ceridische Namen für Monate und Tage eingeführt:
| Juni | Mond der Erleuchtung |
| Juli | Heumond |
| August | Erntemond |
| September | Reifemond |
| Oktober | Rebenmond |
| November | Kargmond |
| Dezember | Frostmond |
| Januar | Eismond |
| Februar | Mond der Besinnung |
| März | Saatmond |
| April | Fastenmond |
| Mai | Wonnemond |
| Sonntag | Hilariustag |
| Montag | Vastustag |
| Dienstag | Eustasiustag |
| Mittwoch | Gregorstag |
| Donnerstag | Maccalustag |
| Freitag | Pretoriustag |
| Samstag | Gessiustag |